《人生若如初见》即将收官,以青年视角回望清末民初历史画卷
《人生若如初见》即将收官,以青年视角回望清末民初历史画卷
《人生若如初见》即将收官,以青年视角回望清末民初历史画卷由王伟执导、江奇涛编剧的年代传奇剧《人生若如初(rúchū)见》近期在爱奇艺持续播出,该剧以庚子之(zhī)变为起点,聚焦清末民初这一黎明前的至暗时刻,通过多位青年的命运交织,铺陈出一幅波澜壮阔(bōlánzhuàngkuò)的救亡图存画卷(huàjuàn)。
剧中(zhōng),出身清宗室的梁乡(李现 饰)试图以军事改革挽救腐朽的清廷(qīngtíng),却在权力漩涡中逐渐沦为棋子;革命(gémìng)志士杨凯之(魏大勋 饰)从刑场死里逃生,在革命浪潮中坚定走自己的路;而新军人士李人骏(周游 饰)则(zé)在派系斗争中迷失自我。
剧集以(yǐ)“留洋篇”“归国篇”“前路篇”划分,以三幕切分的方式(fāngshì),按照时间演进的路线推进剧情。该剧导演王伟介绍,1901年至1905年期间,中国留日学生从(cóng)数百人激增至近(zhìjìn)万人,“他们既是(shì)清政府自救的产物,也意外成为王朝的掘墓人。《人生若如初见》正是聚焦这一群体,他们在传统(chuántǒng)与现代的撕裂中,既推动了中国的近代化,也加速了清王朝的灭亡。”
该剧采用了大量篇幅聚焦于留日青年在海外时思潮汇聚,勾勒清末(qīngmò)民初各种主义和路线之争的年代(niándài)群像,为(wèi)国产电视剧提供了同类题材中相对稀缺的视角。剧中,激进革命思想的吴天白(wútiānbái)(朱亚文(zhūyàwén) 饰)与民主革命路线的杨一帆(yángyīfān)(宋宁峰 饰)代表了当时不同的思想路线,而虚构的人物和故事也与真实的历史产生互文。剧中,杨一帆所在的革命团体与孙中山先生的同盟会合并,符合历史中的中国同盟会(zhōngguótóngménghuì)形成的过程。吴天白凭借其化学才能频繁制造炸弹,并指导仁人志士在国内搞刺杀(cìshā)行动,也符合历史中清末革命志士曾经进行过的类似行动。
在主线剧情之外,《人生若如初见》还(hái)开创性地塑造了(le)一位并不局限于传统女性限制,在风起云涌(fēngqǐyúnyǒng)的革命时代(shídài)寻得独立自主的传奇女性谢菽红。她从安徽经商家庭(jiātíng)的指定婚姻中离开(líkāi),在上海接受新式教育时被吴天白的革命热情打动,误打误撞成为了革命战友,流亡日本的过程中逐渐发现自我。她看似只是文弱女性,但在吴天白、姐夫杨一帆以及留日青年们的革命浪潮(làngcháo)中,凭借经商才能为革命事业“造血”,成长为支撑早期革命事业的坚定同行者。
故事末尾,分属不同派系的(de)青年们(men)走向了各自人生的不同方向,革命志士杨凯之与谢菽红(xièshūhóng)成为了革命伴侣,梁乡成为了保皇派的核心人物努力挽救清廷将(jiāng)倾之大厦,李人骏彻底成为了混迹官场的投机分子,而吴天白则依然(yīrán)坚持着自己的暗杀路线,不幸殒命于误操作的爆炸之中。
《人生若如初见》的(de)(de)人物(rénwù)和事件虽然是架空的,角色身上混合了多位历史原型人物的影子,但依然在虚构与史实之间找到一种微妙的平衡。剧集开创性地采用(cǎiyòng)了清廷内部的视角去审视清末腐朽王朝的坍塌过程,完整展现了落后的封建王朝,是如何让一个曾经风华正茂的有志青年最终(zuìzhōng)(zuìzhōng)被行将就木的封建体制所淹没。该剧并不回避清末民初时期中(zhōng)国道路尚不知往何处去的混沌时代,以不同派系青年寻找救国道路的探索入手,全景展示寻找救国图存时期各种思潮迭起、仍处于(chǔyú)探索状态的“三千年未有之大变局”。在多线叙事之外,杨凯之及杨一帆所代表的仁人志士始终是革命的主线和灵魂人物,他们在探索中以家国情怀(qínghuái)为底色,最终也找到了新民主主义革命的方向(fāngxiàng)。
该剧自播出以来(yǐlái),在(zài)社交平台、短视频平台引发轮番热(rè)议,微博主话题阅读量超23.6亿,热搜(sōu)超过81个(gè),抖音主话题播放量超14亿。对于一部涉及严肃历史话题的剧集来说,《人生若如初见》打破了历史剧遇冷的固有偏见,也展示了当代观众在题材接受上的广度。如今剧集行至尾声,围绕剧中人物选择及真实历史的讨论依然(yīrán)还在继续。
来源(láiyuán):北京日报客户端
由王伟执导、江奇涛编剧的年代传奇剧《人生若如初(rúchū)见》近期在爱奇艺持续播出,该剧以庚子之(zhī)变为起点,聚焦清末民初这一黎明前的至暗时刻,通过多位青年的命运交织,铺陈出一幅波澜壮阔(bōlánzhuàngkuò)的救亡图存画卷(huàjuàn)。
剧中(zhōng),出身清宗室的梁乡(李现 饰)试图以军事改革挽救腐朽的清廷(qīngtíng),却在权力漩涡中逐渐沦为棋子;革命(gémìng)志士杨凯之(魏大勋 饰)从刑场死里逃生,在革命浪潮中坚定走自己的路;而新军人士李人骏(周游 饰)则(zé)在派系斗争中迷失自我。
剧集以(yǐ)“留洋篇”“归国篇”“前路篇”划分,以三幕切分的方式(fāngshì),按照时间演进的路线推进剧情。该剧导演王伟介绍,1901年至1905年期间,中国留日学生从(cóng)数百人激增至近(zhìjìn)万人,“他们既是(shì)清政府自救的产物,也意外成为王朝的掘墓人。《人生若如初见》正是聚焦这一群体,他们在传统(chuántǒng)与现代的撕裂中,既推动了中国的近代化,也加速了清王朝的灭亡。”
该剧采用了大量篇幅聚焦于留日青年在海外时思潮汇聚,勾勒清末(qīngmò)民初各种主义和路线之争的年代(niándài)群像,为(wèi)国产电视剧提供了同类题材中相对稀缺的视角。剧中,激进革命思想的吴天白(wútiānbái)(朱亚文(zhūyàwén) 饰)与民主革命路线的杨一帆(yángyīfān)(宋宁峰 饰)代表了当时不同的思想路线,而虚构的人物和故事也与真实的历史产生互文。剧中,杨一帆所在的革命团体与孙中山先生的同盟会合并,符合历史中的中国同盟会(zhōngguótóngménghuì)形成的过程。吴天白凭借其化学才能频繁制造炸弹,并指导仁人志士在国内搞刺杀(cìshā)行动,也符合历史中清末革命志士曾经进行过的类似行动。
在主线剧情之外,《人生若如初见》还(hái)开创性地塑造了(le)一位并不局限于传统女性限制,在风起云涌(fēngqǐyúnyǒng)的革命时代(shídài)寻得独立自主的传奇女性谢菽红。她从安徽经商家庭(jiātíng)的指定婚姻中离开(líkāi),在上海接受新式教育时被吴天白的革命热情打动,误打误撞成为了革命战友,流亡日本的过程中逐渐发现自我。她看似只是文弱女性,但在吴天白、姐夫杨一帆以及留日青年们的革命浪潮(làngcháo)中,凭借经商才能为革命事业“造血”,成长为支撑早期革命事业的坚定同行者。
故事末尾,分属不同派系的(de)青年们(men)走向了各自人生的不同方向,革命志士杨凯之与谢菽红(xièshūhóng)成为了革命伴侣,梁乡成为了保皇派的核心人物努力挽救清廷将(jiāng)倾之大厦,李人骏彻底成为了混迹官场的投机分子,而吴天白则依然(yīrán)坚持着自己的暗杀路线,不幸殒命于误操作的爆炸之中。
《人生若如初见》的(de)(de)人物(rénwù)和事件虽然是架空的,角色身上混合了多位历史原型人物的影子,但依然在虚构与史实之间找到一种微妙的平衡。剧集开创性地采用(cǎiyòng)了清廷内部的视角去审视清末腐朽王朝的坍塌过程,完整展现了落后的封建王朝,是如何让一个曾经风华正茂的有志青年最终(zuìzhōng)(zuìzhōng)被行将就木的封建体制所淹没。该剧并不回避清末民初时期中(zhōng)国道路尚不知往何处去的混沌时代,以不同派系青年寻找救国道路的探索入手,全景展示寻找救国图存时期各种思潮迭起、仍处于(chǔyú)探索状态的“三千年未有之大变局”。在多线叙事之外,杨凯之及杨一帆所代表的仁人志士始终是革命的主线和灵魂人物,他们在探索中以家国情怀(qínghuái)为底色,最终也找到了新民主主义革命的方向(fāngxiàng)。
该剧自播出以来(yǐlái),在(zài)社交平台、短视频平台引发轮番热(rè)议,微博主话题阅读量超23.6亿,热搜(sōu)超过81个(gè),抖音主话题播放量超14亿。对于一部涉及严肃历史话题的剧集来说,《人生若如初见》打破了历史剧遇冷的固有偏见,也展示了当代观众在题材接受上的广度。如今剧集行至尾声,围绕剧中人物选择及真实历史的讨论依然(yīrán)还在继续。
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